{"id":6531,"date":"2026-04-07T14:15:37","date_gmt":"2026-04-07T12:15:37","guid":{"rendered":"https:\/\/great-artmag.com\/?p=6531"},"modified":"2026-04-15T22:33:37","modified_gmt":"2026-04-15T20:33:37","slug":"livre-une-amitie-si-francaise-liaut-madame-de-sevigne-et-madame-de-la-fayette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/great-artmag.com\/en\/livre-une-amitie-si-francaise-liaut-madame-de-sevigne-et-madame-de-la-fayette\/","title":{"rendered":"[\u00c9d. Allary] \u00ab Une amiti\u00e9 si fran\u00e7aise \u00bb &#8211; Madame de S\u00e9vign\u00e9 et Madame de La Fayette"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><div id=\"tdi_1\" class=\"tdc-row\"><div class=\"vc_row tdi_2  wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_2,\r\n                .tdi_2 .tdc-columns{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }.tdi_2,\r\n\t\t\t\t.tdi_2 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_2 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_2:before,\r\n\t\t\t\t.tdi_2:after{\r\n\t\t\t\t    display: table;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column tdi_4  wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span12\">\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_4{\r\n                    vertical-align: baseline;\r\n                }.tdi_4 > .wpb_wrapper,\r\n\t\t\t\t.tdi_4 > .wpb_wrapper > .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 > .wpb_wrapper > .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 > .wpb_wrapper > .vc_row_inner{\r\n\t\t\t\t    width: auto;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 > .wpb_wrapper{\r\n\t\t\t\t    width: auto;\r\n\t\t\t\t    height: auto;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"wpb_wrapper\" >[vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<strong>Il est des amiti\u00e9s qui traversent les si\u00e8cles sans jamais vraiment entrer dans la m\u00e9moire collective. Celle qui unit Madame de S\u00e9vign\u00e9 et Madame de La Fayette appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie paradoxale : centrale et pourtant discr\u00e8te. Avec <em>Une amiti\u00e9 si fran\u00e7aise<\/em>, paru en janvier 2026 chez <a href=\"https:\/\/allary-editions.fr\/products\/jean-noel-liaut-une-amitie-si-francaise?srsltid=AfmBOooygTDRE22PXXWU8YX10odKX0QRyClZiNiNqB0JMN2XmOqwZ8iG\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Allary \u00c9ditions<\/a>, Jean-No\u00ebl Liaut exhume 43 ann\u00e9es d\u2019un compagnonnage intellectuel et affectif d\u2019une intensit\u00e9 rare, nou\u00e9 au c\u0153ur du XVIIe si\u00e8cle<\/strong>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/allary-editions.fr\/products\/jean-noel-liaut-une-amitie-si-francaise?srsltid=AfmBOooygTDRE22PXXWU8YX10odKX0QRyClZiNiNqB0JMN2XmOqwZ8iG\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-6534 alignleft\" src=\"https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/livre-une-amitie-si-francaise.png\" alt=\"\" width=\"157\" height=\"238\" srcset=\"https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/livre-une-amitie-si-francaise.png 452w, https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/livre-une-amitie-si-francaise-198x300.png 198w, https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/livre-une-amitie-si-francaise-278x420.png 278w\" sizes=\"(max-width: 157px) 100vw, 157px\" \/><\/a>Au c\u0153ur du XVIIe si\u00e8cle, quand Versailles invente le th\u00e9\u00e2tre du pouvoir, Jean-No\u00ebl Liaut choisit d\u2019en explorer les coulisses litt\u00e9raires largement m\u00e9connues, ou plut\u00f4t largement oubli\u00e9es. <em>Une amiti\u00e9 si fran\u00e7aise<\/em> ressuscite ainsi le duo incandescent form\u00e9 par Madame de S\u00e9vign\u00e9 et Madame de La Fayette, unies par une affection sans failles pendant 43 ans et qui illumina le paysage litt\u00e9raire fran\u00e7ais. L\u2019une a la plume vive, tranchante, prompte \u00e0 saisir l\u2019instant ; l\u2019autre cis\u00e8le les silences et affine l\u2019analyse de l\u2019\u00e2me humaine. L\u2019une incarne la joie de vivre, le go\u00fbt des lettres \u00e9chang\u00e9es et des fac\u00e9ties ; l\u2019autre, plus sombre, incarne un pessimisme naturel. Surtout, Jean-No\u00ebl Liaut rappelle qu\u2019elles furent parmi les esprits les plus brillants de leur temps et marqu\u00e8rent ainsi l\u2019histoire de la litt\u00e9rature. Deux femmes qui, contrairement \u00e0 la plupart de leurs contemporaines, \u00ab refus\u00e8rent de vivre b\u00e2illonn\u00e9es \u00bb, pr\u00e9f\u00e9rant incarner la plus grande \u00ab libert\u00e9 g\u00e9ographique et intellectuelle \u00bb.<\/p>\n<p>C\u2019est tout le m\u00e9rite de cet essai historique de nous rappeler \u00e0 quel point ces deux femmes \u2013 et bien d\u2019autres qui constitu\u00e8rent notamment le groupe des Pr\u00e9cieuses (lire encadr\u00e9) \u2013 incarn\u00e8rent le g\u00e9nie fran\u00e7ais. Veuve pr\u00e9coce \u00e0 vingt-cinq ans, Marie de S\u00e9vign\u00e9 affirmait avec superbe : \u00ab Une fois suffisait amplement \u00bb, rejetant tout remariage pour pr\u00e9server sa souverainet\u00e9. Marie-Madeleine de La Fayette, quant \u00e0 elle, s\u2019\u00e9tait invent\u00e9 une ind\u00e9pendance singuli\u00e8re : vivant s\u00e9par\u00e9e d\u2019un \u00ab \u00e9poux fant\u00f4me \u00bb dont on ne savait s\u2019il \u00e9tait \u00ab mort ou en vie \u00bb, elle s\u2019\u00e9tait r\u00e9serv\u00e9 le droit de choisir sa propre soci\u00e9t\u00e9, attir\u00e9e par l&#8217;\u00e9clat de son g\u00e9nie. Entre elles circulait ce feu d&#8217;une \u00ab amiti\u00e9 sans nuages \u00bb n\u00e9e \u00e0 l\u2019aube de leurs 20 ans et que la maladie vint rompre des d\u00e9cennies plus tard. Madame de S\u00e9vign\u00e9 \u00e9crivait \u00e0 sa complice :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab R\u00e9solvez-vous, ma belle, de me voir soutenir toute ma vie \u00e0 la pointe de mon \u00e9loquence que je vous aime plus encore que vous m&#8217;aimez \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Cette ind\u00e9pendance se doublait d&#8217;un courage politique rare sous le r\u00e8gne du Roi-Soleil. Ces deux femmes n&#8217;ont jamais sacrifi\u00e9 leur amiti\u00e9 sur l&#8217;autel de la raison d&#8217;\u00c9tat. Quand Nicolas Fouquet, le Surintendant d\u00e9chu, fut jet\u00e9 au cachot, Madame de S\u00e9vign\u00e9 brava la disgr\u00e2ce royale pour manifester son soutien ind\u00e9fectible. De m\u00eame, Madame de La Fayette resta fid\u00e8le au Cardinal de Retz, le rebelle de la Fronde, en plein absolutisme triomphant. \u00ab Je ne suis pas de ces gens qui quittent les amis quand ils sont malheureux \u00bb, semblaient-elles dire en ch\u0153ur. Cette droiture d&#8217;\u00e2me, cette capacit\u00e9 \u00e0 dire \u00ab non \u00bb aux oukases du pouvoir, font d&#8217;elles des figures de r\u00e9sistance intellectuelle, ce que ne furent pas bien des hommes de leur temps.<\/p>\n<figure id=\"attachment_6532\" aria-describedby=\"caption-attachment-6532\" style=\"width: 166px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-6532\" src=\"https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/portrait_jean_noel_liaut_350x.webp\" alt=\"\" width=\"166\" height=\"166\" srcset=\"https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/portrait_jean_noel_liaut_350x.webp 350w, https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/portrait_jean_noel_liaut_350x-300x300.webp 300w, https:\/\/great-artmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/portrait_jean_noel_liaut_350x-200x200.webp 200w\" sizes=\"(max-width: 166px) 100vw, 166px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-6532\" class=\"wp-caption-text\">Jean-No\u00ebl Liaut est biographe et traducteur, auteur chez Allary \u00c9ditions d\u2019Elle, Edmonde, sur Edmonde Charles-Roux (2017), de Nancy Mitford, la dame de la rue Monsieur (2019), Andy Warhol, Le renard blanc (2022) et La Princesse insoumise, consacr\u00e9 \u00e0 Gayatri Devi. Son dernier livre paru, Une amiti\u00e9 si fran\u00e7aise (2026)<br \/>Cr\u00e9dit Photo : \u00a9Olivier Marty<\/figcaption><\/figure>\n<p>Jean-No\u00ebl Liaut excelle \u00e0 montrer que l\u2019\u00e9criture n\u2019\u00e9tait pas pour elles un passe-temps, mais un acte de libert\u00e9 pure. Madame de S\u00e9vign\u00e9, dont la plume \u00ab r\u00e9volutionnait \u00e0 jamais l\u2019art de la correspondance \u00bb, savait que chaque lettre \u00e9tait une arme et une cuirasse contre les vanit\u00e9s. Reine de la \u00ab punchline \u00bb comme on dirait aujourd\u2019hui, elle \u00e9crivait avec une lucidit\u00e9 implacable : \u00ab Le monde n\u2019est qu\u2019une com\u00e9die, o\u00f9 il faut faire son personnage avec les autres \u00bb. Elle percevait d\u00e9j\u00e0 la \u00ab communication des petits esprits \u00bb comme une \u00ab humeur empoisonnante \u00bb dont il fallait se prot\u00e9ger par l&#8217;ironie. De son c\u00f4t\u00e9, Madame de La Fayette, inventrice du roman psychologique, inventait une morale de la m\u00e9fiance : \u00ab Si vous jugez sur les apparences en ce lieu-ci, vous serez souvent tromp\u00e9e : ce qui para\u00eet n&#8217;est presque jamais la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>En \u00ab aimantant les plus grands esprits \u00bb, elles ne se contentaient pas de tenir salon ; elles chang\u00e8rent la langue fran\u00e7aise, exigeant d\u2019elle une clart\u00e9 et un d\u00e9pouillement qui devinrent l&#8217;\u00e9pure du classicisme. Si l\u2019on s\u2019accorde \u00e0 dire, avec Jean-No\u00ebl Liaut, qu\u2019elles ont \u00ab f\u00e9cond\u00e9 l\u2019esprit fran\u00e7ais \u00bb, c\u2019est qu\u2019elles ont arrach\u00e9 la litt\u00e9rature aux pesantes \u00e9ruditions pour qu\u2019elle soit le reflet de la vie. Madame de S\u00e9vign\u00e9 a accompli ce prodige de transcender le genre \u00e9pistolaire. \u00ab Je n\u2019ai point de style, je n\u2019ai que des v\u00e9rit\u00e9s \u00bb, s\u2019exclamait-elle, alors m\u00eame qu\u2019elle inventait une prose lib\u00e9r\u00e9e de la rh\u00e9torique. Madame de La Fayette a op\u00e9r\u00e9 une r\u00e9volution tout aussi radicale : elle a invent\u00e9 l&#8217;int\u00e9riorit\u00e9 moderne. Avec La Princesse de Cl\u00e8ves, elle a substitu\u00e9 l&#8217;aventure au sentiment qui se joue dans le huis clos de la conscience. \u00ab C&#8217;est assez que d&#8217;\u00eatre \u00bb, disait-elle avec une \u00e9conomie de moyens qui pr\u00e9figurait d\u00e9j\u00e0 Stendhal ou Proust. Toutes deux n&#8217;\u00e9taient pas les muses de Boileau ou de La Rochefoucauld, qui les fr\u00e9quentaient assid\u00fbment ; elles en \u00e9taient les paires. En polissant leurs propres textes comme ceux de leurs amis, elles ont fix\u00e9 ce point de perfection o\u00f9 la langue fran\u00e7aise, selon le mot de Mme de S\u00e9vign\u00e9, devient \u00ab un air que l&#8217;on respire sans y penser \u00bb. Comme l\u2019\u00e9crit l\u2019auteur, elles furent les \u00ab canons dissimul\u00e9s sous des fleurs \u00bb de notre litt\u00e9rature, prouvant que l\u2019ind\u00e9pendance d\u2019esprit r\u00e9siste aux temp\u00eates du si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Aude SEYSSEL[\/vc_column_text]<div class=\"wpb_wrapper td_block_separator td_block_wrap vc_separator tdi_6  td_separator_solid td_separator_center\"><span style=\"border-color:#EBEBEB;border-width:1px;width:100%;\"><\/span>\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.td_block_separator{\r\n                  width: 100%;\r\n                  align-items: center;\r\n                  margin-bottom: 38px;\r\n                  padding-bottom: 10px;\r\n                }.td_block_separator span{\r\n                  position: relative;\r\n                  display: block;\r\n                  margin: 0 auto;\r\n                  width: 100%;\r\n                  height: 1px;\r\n                  border-top: 1px solid #EBEBEB;\r\n                }.td_separator_align_left span{\r\n                  margin-left: 0;\r\n                }.td_separator_align_right span{\r\n                  margin-right: 0;\r\n                }.td_separator_dashed span{\r\n                  border-top-style: dashed;\r\n                }.td_separator_dotted span{\r\n                  border-top-style: dotted;\r\n                }.td_separator_double span{\r\n                  height: 3px;\r\n                  border-bottom: 1px solid #EBEBEB;\r\n                }.td_separator_shadow > span{\r\n                  position: relative;\r\n                  height: 20px;\r\n                  overflow: hidden;\r\n                  border: 0;\r\n                  color: #EBEBEB;\r\n                }.td_separator_shadow > span > span{\r\n                  position: absolute;\r\n                  top: -30px;\r\n                  left: 0;\r\n                  right: 0;\r\n                  margin: 0 auto;\r\n                  height: 13px;\r\n                  width: 98%;\r\n                  border-radius: 100%;\r\n                }html :where([style*='border-width']){\r\n                    border-style: none;\r\n                }\n<\/style><\/div>[vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<strong>Les Pr\u00e9cieuses : un laboratoire pour l\u2019esprit<\/strong><\/p>\n<div class=\"encadre\">\n<p>Moli\u00e8re a jet\u00e9 un regrettable brouillard sur les salons litt\u00e9raires f\u00e9minins du XVIIe si\u00e8cle. En figeant les \u00ab Pr\u00e9cieuses \u00bb dans la caricature de pimb\u00eaches ridicules, il a commis au regard des si\u00e8cles \u00e0 venir une redoutable injustice contre celles qui furent les v\u00e9ritables architectes de la modernit\u00e9 litt\u00e9raire. Comme le rappelle Jean-No\u00ebl Liaut, la Pr\u00e9ciosit\u00e9 fut en effet un mouvement d\u2019\u00e9mancipation intellectuelle et linguistique sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n<p>Au sommet de cette pyramide de l&#8217;esprit se trouvait Catherine de Rambouillet qui tenait salon \u00e0 Paris, dans sa c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Chambre bleue \u00bb. C\u2019est l\u00e0, puis chez Madeleine de Scud\u00e9ry, l\u2019une des auteurs les plus prolifiques et c\u00e9l\u00e8bres de son temps, que s\u2019est forg\u00e9e la langue fran\u00e7aise moderne. On leur doit l\u2019\u00e9puration du vocabulaire, la traque des archa\u00efsmes et l&#8217;invention de nuances psychologiques. Leur r\u00f4le fut aussi \u00e9minemment politique. Madame de Sabl\u00e9, la Comtesse de La Suze ou encore Anne-Genevi\u00e8ve de Bourbon-Cond\u00e9, utilis\u00e8rent ces cercles pour revendiquer un droit \u00e0 l&#8217;existence autonome. La Pr\u00e9ciosit\u00e9 \u00e9tait un bouclier contre la brutalit\u00e9 du mariage forc\u00e9 et l&#8217;esprit une \u00ab citadelle de libert\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>Comme le note Jean-No\u00ebl Liaut, elles \u00ab cherchaient \u00e0 se r\u00e9approprier leur destin par le verbe \u00bb, inventant des genres nouveaux : la maxime, le portrait ou encore le conte de f\u00e9es. Madame de S\u00e9vign\u00e9 et Madame de La Fayette ont repris \u00e0 leur compte cette volont\u00e9 de \u00ab nommer les choses avec une justesse souveraine \u00bb. Si la langue fran\u00e7aise est aujourd&#8217;hui capable d&#8217;exprimer les plus infimes tourments, elle le doit \u00e0 ces femmes qui, avant de devenir des cibles pour la satire, furent les pionni\u00e8res d&#8217;un art de vivre et de penser o\u00f9 l&#8217;intelligence \u00e9tait la seule aristocratie qui vaille.<br \/>\nAS<\/p>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text]<\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[vc_column_text css=\"\"]Il est des amiti\u00e9s qui traversent les si\u00e8cles sans jamais vraiment entrer dans la m\u00e9moire collective. Celle qui unit Madame de S\u00e9vign\u00e9 et Madame de La Fayette appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie paradoxale : centrale et pourtant discr\u00e8te. 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